BOOK〜談志最後の三部作第二弾…『世間はやかん』（立川談志）

世間はやかん

小学校高学年の時のクラブ活動は、五年生が演劇クラブ、六年生が落語クラブだった。（＾ｕ＾）小学校の卒業文集で、「尊敬する人」は、萩本欽一。そう、小さい頃からお笑いが大好きなのだ。（＾ｖ＾）

さて、この本は落語立川流家元・立川談志師匠によるオリジナル語り下ろし。古典落語「やかん」をベースに、インタビュー形式ながら談志の芸術論、落語論や小噺が満載された一冊。そのエッセンスを紹介しよう。

・上流家庭の子供が、普通レベルの小学校に行ってた。それであるとき、学校の作文で「貧乏」という題が出た。そんときのその子供の作文が、「僕のうちは貧乏です。とってもとっても貧乏です。お父さんも貧乏、お母さんも貧乏、三人いる妹も貧乏、二人いる女中も貧乏、二人いる運転手も貧乏、庭番も貧乏、みんなみんな貧乏です…」

・「ねえ。おにぎり恵んでくださいよ。ここ三年ばかり、満足にコメの味、味わってェないんですよ」　「心配するな、変わってねえから」

・「お前はいつも電話が長いね。一時間二時間平気で喋ってんだから。でも。今日は短かったじゃないか、三十分だったよ。誰だったの、電話？」　「間違い電話」

・東京の都庁を、地方人が見に来て。「おおーきなもんだねえ。これは…どのくらいの人が働いてんのかねえ」　「少なくとも、半分以下だろう」

・「お前、いま何やってんの？」　「俺？いま胎教やってんだよ」　「胎教って、女房に？」　「そうそうそう。女房のお腹に、いい音聞かせたり。いい曲を聴かせたりすると、やがて生まれてくる子供が、素晴しい音楽家になったりミュージシャンになったりする、その可能性を楽しみにね」　「そうかなあ、俺は胎教、信用しねえなあ。…うちのお袋はいつも、俺をおぶりながら、擦り切れた、古くせえレコードをかけてたけど。だからといって別に俺はね、だからといって別に俺はね、だからといって別に俺はね、だからといって別に俺はね、だからといって別に俺はね…」

・―雨が降らないと、なにか困ることがありますかね？
アマガエルが困るよ。

―湖と沼はどういうふうに違うんですか？
“気持ちのいい”のが湖で、“気持ちの悪い”のが沼だよ

―海は。なんで海っていうんですか？
小さいと池と間違えられちまうからだよ。海は大きいぞ。

―海はしょっぱいですね。なんでしょっぱいんですか？
鮭（シャケ）がいるからだよ。

―なんで、鮭（シャケ）っていうんですか？
北の方に住んでんだろ、水ン中手え入れると冷たい。「冷（しゃ）っけえ」っていう。だから、鮭（シャケ）

―じゃあ、ニシンは？
西のほうを泳いでる。だから「西ン」。

―ホッケは？
北海道（ホッケードー）にいるからだよ。

―鰻を焼いたものを、なぜ蒲焼きっていうんですか？
あれはな、鵜に呑み込まれるようなバカな魚なんだ。だから「バカ焼き」っていったんだけれど、そいつが、ひっくり返って「カバ焼き」になった。
―じゃあ、「バカ焼き」でいいのに、なんで「カバ焼き」にひっくり返すんです？
ひっくり返さないと、よく焼けないだろ。

―若者に未来はありますか？
無い。時間があるだけ。ハンバーガーみてェな文明的な残飯喰ってて、長生きするはずはない。それが証拠に、若い奴で長生きしている奴あ一人もいないだろ。

―お天道様ってのは、なんで丸いんですか？
あれはね、三角だとね、日蝕がなかなかできない。

―ガンモドキの裏と表はどうやって見分けるんですか？
いい質問だ、そうこなきゃ。表でないほうが裏で、裏でないほうが表さ。

―外国に行ったことはあるんですか？
あるよォ。世界のたいがいの場所に行っている。公演に行ったんだ。アラブに油を売りに行ったのは、自慢じゃないが俺だけだ。

―ご隠居、地球は丸いんですよ。
ほう。お前はそれを確かめたことがあんのか？
―地球儀を見ればワカリますよ。
お前は、まさか文房具屋に売ってるものを信用してるンじゃねえだろうな。

―アフリカのジョークってのもあるんですか・
ある。人喰い人種がニューヨークにやってきて、「サンドイッチマンってどこにいるんですか？」

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