「死にカタログ」（寄藤文平）

死にカタログ(だいわ文庫 D 339-1)

毎日毎日、コロナの感染者と死者が報道されているよね。それまでもなくなる方はいたんだろうが、それを知らされることはなかった。それだけ「死」は身近だということ。

そうだよね、死亡率100％なんだから。（笑）

さて、この本。「死んだらコオロギになる。そう信じる人々がいる。あばくのでもなく、かくすのでもなく、寄藤文平が描いた等身大の死のカタチ。「死ぬってなに？」素朴な疑問を、絵で考えた新しい『死の本』」そのエッセンスを紹介しよう。

 

「死のカタチのキホン」

 

世の中にある「死のカタチ」をまとめてみると

生きている世界の「コチラ」のほかに

死んだあとの「アチラ」の世界があるというカタチが多いことがわかりました。。

その2つの世界を「死」という境目が区切っている。

いろいろなカタチで死を考えることができますが、

これを、キホンのカタチとしてみました。

 

→地底世界に行く［古代日本・五行思想］

 

昔の日本では、死んだ人は「黄泉（よみ）」という地底世界に行くことになっていました。「黄泉」は島根県にある「黄泉比良坂（よもつひらさか）」という坂道で現世とつながっていたそうです。

今の人は、死んだ人を思うとき、空を見上げたりしますが、昔の人は地面を見つめ、手を合わせたのかもしれません。ちなみに「よみがえる」という言葉は「黄泉から帰る」が語源とか。

 

→近所の島に行く［パプアニューギニア・トロブリアンド諸島］

 

この地域のキリウィナ島の民族は、死ぬと近所にある実在の島に行くと考えていたようです。そこでふつうに結婚したり仕事をしたりして、年老いると海で脱皮。胎児に戻ってヤシの葉に包まれて運ばれたあと、もとの島で新しい命として生まれるのです。ほのぼのとした死のカタチ。でも、昆虫とか爬虫類以外は、脱皮したらよくないと思う。

 

・日本の栄華配給収入ランキング20位のなかで人が死ぬ物語の比率を調べてみました。「およそ9割」。子ども向け映画以外のほとんど全部です。さらに、その5割は、大量に人が死ぬのです。「人が死なない国では、物語のなかで人が死ぬ」この数字を見るかぎり、みんな、人の死が大好きなんだと思いました。イランやインドのような国の映画で、人が大量に死ぬような話は見かけません。人が死なない国では、現実の死を考える機会がないかわりに、死にまるわる物語を通して、死を考えるようとしているのかもしれません。

 

・「毎日、ちょっとずつ折りたたんでおく」。ときおり死のほうから自分をふりかえってみる。死を前にしても、自分の人生に押しつぶされないように、できるだけまっすぐ、死に向かって毎日を折りたたむ。ささやかですが、そうやって考えながら生活することが、今の僕にできる、死とのつきあい方のように思いました。

 

「街の年間死亡者数」「家の年間死亡者数」は改めて見ると、コロナで亡くなる人がいかに少ないかがよくわかるよね。「死」について考えよう。オススメです。(・∀・)

死にカタログ(だいわ文庫 D 339-1)