「丼めしの丸かじり 46」（東海林さだお）

丼めしの丸かじり (丸かじりシリーズ 46)

全作品読破をねらっている、東海林さだおさんの「丸かじりシリーズ」。47作品目で完読した！と思ったら、一冊抜けてました。(^^)これで無事、終了。不思議と47都道府県と同じ47のラスト前の46作品っ！！！

「鰻丼と聞いて心がざわめかない日本人はいない。鰻屋の前を通るといつだっていい匂いがしてくる。「この匂いだけでゴハンを一膳食べられる」ほど強力な匂い。牛丼、イクラ丼、海鮮丼……ゴハンとおかずの明確な二者対立。どの丼めしも奥は深い。シリーズ最新第46弾！」そのエッセンスを紹介しよう。

・真理は平凡な事実にひそんでいる場合が多い。リンゴが木から落ちるのを見て、ニュートンは「万有引力の法則」を発見した。つい最近、ぼくは焼き立てアツアツのたこやき1個を頬張って七転八倒、塗炭の苦しみの末「タコ焼き2個いっぺんは無理の法則」を発見した。

 

・人間とタコは人情で結ばれている。こういう食べ物はめったにない。人情、ですよ。人と人との関わり、ですよ。人間とタコは人情で結ばれている。タコには生まれつき愛嬌がある。イカには愛嬌がない。酔わせてハチ巻きをさせて“イカ踊り”をさせても多分面白くないと思う。そこへいくとタコはハチ巻きをさせても似合うし、手に日の丸の扇子を持たせても上手に扱う。人間は何とかしてタコとお友達になりたいのだ。タコと“ごっこ”をしたいのだ。

 

・「おでんの人気順位」はほとんど毎年変わらない。一位ということはチャンピオンとうことであり、AKB48ではセンターということになり、会社で言えば社長あるいはCEOということになる、大根がCEO？大根がセンター？おでんの中の、どっちまというとみすぼらし、あの大根が？センター？

 

・センベイに取っ手はない。ビスケットにも取っ手はない。羊羹にも取っ手は付いてない、グリコポッキーには取っ手が付いている。

 

・大の男の「大」とは何か。「大の男のすることではない」というように使われる。

男でありさえすれば誰もが「大の男が」という言い方をされる。品質は問われない。一方、「大の女」という表現はない。不平等ではないか。

 

・「チクワ悪人説」

 

カマボコはなぜおでん界の誘いを断ったのか。板を背負っていたからである、と裏面史は言う。確かに同じ魚肉練り物製品仲間は全員裸一貫で世の中を渡っている。なのにカマボコはいつだって胃たといっしょだ。カマボコと板は夫婦同然、なぜか。板の恩義を片時も忘れないからだ。

 

一方、チクワの裏面史はどうなっているか。こっちは評判がよくない。めっちゃよくない。カマボコは板の世話になったがチクワは竹の棒の世話になった。なのにチクワは、昔世話になった棒をあっさり抜いた。抜いて捨てた。抜いて捨ててこそ知らぬ顔でおでん界入りを果たした。チクワが忘恩の徒といわれる所以である。

 

・汁物といえば汁物には「しる物」と「じる物」の二種類がある。味噌汁が「しる物」。豚汁は「じる物」。「しる物」は味噌汁しかないが、「じる物」はいっぱいある。けんちん汁、粕汁、船場汁、納豆汁、豚汁…。

 

 

「タコ焼きの謎（真実一路編）」「タコ焼き（人情編、望郷篇）」「大根の悲劇」「グリコポッキー、ギネスに！」「コロナ禍の紅生姜」「ひょっとと蕎麦」誕生物語」「ハンペンの時代」「生ジョッキ缶」出現！」「大問題」「ゴハンに「のっけ」か「追っかけ」か？」「醤油の力」「サンマは常に姿焼きである」「サンマの顔、鰯の顔」「うなだれ丼」「湯豆腐の時代」「謎の食べ物「冷やし中華」」「イクラのいらないイクラ丼の素」「「プハー」の人々」「コンニャクは拒絶する」「饅頭物語」「今日は何の日？」「豚（ぶた）汁？豚（とん）汁？」「何？カレー味の福神漬？」「羊羹の丸かじり」「ムチャクチャの時代」など。

やっぱり東海林さだお節はサイコーのストレス解消だね。どの作品も再読したいねー！オススメです。(^^)

丼めしの丸かじり (丸かじりシリーズ 46)